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Studi-Blog


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Das Zwischenseminar

Letzte Woche ging es rund auf der Begegnungsstätte, denn hier fand das Zwischenseminar des DVHL statt. Es waren also alle Volontäre des Vereins aus ganz Israel zu Gast. Wir "Tabghanesen" nahmen ebenfalls an diesem Seminar teil. Für uns war es eine ganz neue Erfahrung sowohl Teil einer Gruppe zu sein, als auch die Verantwortung für diese Gruppe zu tragen.
Unseren Gästen gefiel es hier jedenfalls sehr gut. Für sie war es der perfekte Platz zum Reflektieren, wie die letzten sechs Monate gelaufen sind und was in den nächsten sechs Monaten noch alles ansteht.
Nach einigen Tagen der Reflexion wurde dann das Thema des Nahost-Konflikts angesprochen und die politische Situation des Landes diskutiert. Wir bekamen sogar eine "Greenline-Tour" und fuhren an der offiziellen und in offiziellen Grenze zwischen Israel und der Westbank entlang. Es war sehr beeindruckend Die Greenline geht direkt durch Umm el Fahm direkt auf der "Greenline" zu stehen. Dieser Tag brachte uns alle zum Nachdenken.
Das Seminar endete mit einer Fahrt nach "Kfar Tikva." Das ist ein Dorf für Menschen mit Behinderung, die zu unseren Stammgästen auf der Begegnungsstätte gehören. Im "Kfar" arbeiten ebenfalls Volontäre des DVHL, die uns ihre Einrichtung zeigten.

Außerhalb des Seminars kann man von den Fortschritten in unserem "Beet" berichten. Die ersten Persiflora- Büsche sind gepflanzt. Wir hoffen, dass sie Wurzeln schlagen und bald zu einem dichten Blätterdach Fortschritte im Beet werden. Die Pflanzen standen ursprünglich hinter dem alten Kloster, das in der letzten Woche abgerissen wurde.

Seit gestern sind wieder neue Gruppen auf der Begegnungsstätte und so gehen die Begegnungen in Tabgha weiter...

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Kölle Alaaf un so

Leev Fastelovendsjecke,
(das war Kölsch und heißt soviel wie: Liebe Freunde des gepflegten traditionsreichen rheinischen Karnevals) kann man sich als Nicht-Rheinländer den Schmerz vorstellen, den ich zur Zeit erleiden muss? Heute ist Rosenmontag. Doch anstelle in Kölle nach Kamelle und Bützjer zu verlangen, saß ich heute in der absoluten karnevalistischen Diaspora und lernte etwas über Psalmen und theologische Gedichte. Ja, das Studienjahr fordert Opfer.

Meine Studienjahrskollegen haben allerdings Mitleid mit mir. So durfte unser Weihnachtsbaum zum Karnevalsbaum umfunktioniert werden. Ein echter Karnevalsbaum! Unserem Schweizer durfte ich an Weiberfastnacht die Krawatte abschneiden und Herr Lehnert ließ es zu, dass ich um 11:11 Uhr Viva Colonia spielte. Man versucht, mir die Zeiten des Schmerzes und des Verlustes so angenehm wie möglich zu gestalten. Gestern Abend gab es dann auch eine Karnevalsfeier mit geballter Studienjahrskreativität - und ob man es glaubt oder nicht, da kommt doch einiges zusammen: Spülteam-Musik, Männerballett, Andis musikalischer und genialer Beitrag, Reisetagebuchlesungen, ein Sketch und und und. Am Schluss wurde bis in die Puppen getanzt - am Rosenmontag, also heute, morgen dann auch wieder gearbeitet. Aber meine Mutter hat es mir ja beigebracht: "Wer feiern kann, der kann auch arbeiten." Nur vom Rosenmontag war in dieser Weisheit nie die Rede...

Wenn ich nicht auf der Bühne wär, was wäre ich wohl dann? Wer sich übrigens fragt, warum meine Wenigkeit (2. von links auf dem Bilde) auf einem Tisch sitzt und nicht steht wie der Rest: Es begab sich vor gut vier Wochen, da versank Jerusalem für wenige Stunden im totalen Schnee. Am Nachmittag ebendieses Tages schrieb ich noch einen Blogeintrag und schwärmte von der weißen Pracht. Wenige Stunden später machte ich mich mit meinem Blogschreibekollegen auf den Weg in die Neustadt - unsere Flucht vor der Beit Joseph'schen Käseplatte zum Abendbrot wurde bestraft, indem ich ausrutschte und mir den Knöchel gebrochen habe. Also krücke ich jetzt seit über einem Monat durch das Haus und werde ab und an einmal in einem Rollstuhl, der vermutlich schon den Unabhängigkeitskrieg miterlebt hat, durch die Stadt ausgefahren. Das erklärt auch, warum ich die letzten Wochen nichts geschrieben habe: Ich habe faktisch nicht sonderlich viel erlebt.
Zwei Rheinländerinnen wissen: Wo mir sin, do es Kölle! Dafür kann ich aber jedem, den es interessiert, die genaue Treppenstufenanzahl der einzelnen Treppenabschnitte im Beit Joseph mitteilen, auch, wie viele Hopser man von der Orgel bis zum Ambo braucht, ist mir geläufig: Denn den Antwortpsalm darf ich auch mit Krücken weiterhin singen. Schließlich will ich den Mönchen nicht den Spaß nehmen, herzhaft "mit mir zu lachen", wenn da vorne ein weißes Knäuel mit blauen Krücken durch den Altarraum springt...
Ävver der Kölsche weiß: Do mäht ma nix. Et is noch immer jot jejange. (Übersetzung: Doch der Kölner weiß: Wir können die aktuelle Situation nicht ändern. Letzten Endes hat sich immer noch alles zum Guten gewendet).

In diesem Sinne: Dreimol vun Hätze KÖLLE ALAAF !!
Und auch was man sonst so ruft. Ich bin da nicht mehr so. Habe hier schließlich ökumenischen Karneval par excellence!

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Ende und Anfang

Nach den vielen vielen Wochen des "General Cleaning" ist das Ende nun in greifbarer Nähe. Das "Beit Noah" wird in diesen Tagen noch einmal gründlich geputzt und repariert, wo etwas kaputt gegangen ist.
Auch die riesige Gartenanlage wird von uns Volontären wieder auf Vordermann gebracht. Nach den Regentagen im Januar sprießen hier überall Unkraut und Dornenpflanzen. Diese gilt es zu beseitigen, sei es durch jäten oder vergiften. Ebenso müssen die Palmen geschnitten werden, deren Zweige enorm gewachsen und verwelkt sind.
Grade der Garten nimmt momentan viel Zeit in Anspruch.

Um uns eine Pause zu gönnen, etwas zu erleben und auf andere Gedanken zu kommen, nahmen wir Volontäre uns eine Woche Urlaub. Gemeinsam fuhren wir nach Eilat und am nächsten Tag weiter nach Jordanien. Dort waren wir zwei Tage im Wadi Rum mit Beduinen unterwegs. Die Wüste mit ihren vielen Gesichtern hat uns alle sehr beeindruckt. Weiter ging es nach Petra und anschließend nach Amman.
Wir machten die schöne Erfahrung, dass die Jordanier alle unglaublich gastfreundlich sind. Wir Volos im Wadi Rum Sie haben uns mit offenen Armen empfangen und uns geholfen, wo sie nur konnten. Glücklich und mit neuen Eindrücken erfüllt kamen wir am Sonntagnachmittag wieder in Tabgha an.

Hier wird sich in den nächsten Tagen vieles verändern, denn das ruhige einsame Tabgha wird bald wieder verschwinden. Gegen Ende dieser Woche erwarten wir die ersten Gäste für dieses Jahr und das bedeutet: es kommt wieder Leben auf die Begegnungsstätte - endlich!
Bis hier wieder alles ausgebucht ist, vergeht zwar noch die eine oder andere Woche, aber Hauptsache ist, dass wieder neue tolle Begegnungen stattfinden können und das geht auch mit wenigen Leuten.

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Entlang der Mauer

Mir tut der Hals immer noch ein bisschen weh. Mit dem Schnee- und Sturmchaos Anfang des Jahres war im Beit Joseph der Erkältungsnotstand ausgerufen worden. Wir dealten am Frühstückstisch mit Halstabletten und homöopathischen Tropfen aus der Bundesrepublik, ließen uns das Mittagessen ans Bett servieren und tranken Tee mit den Zitronen, die der Sturm vom Baum im Garten geweht hatte.

Nachdem also die Reihen im Studiensaal einige Zeit merklich ausgedünnt waren, sind die meisten inzwischen wieder zu alten Kräften gelangt und konnten die vergangenen Tage genießen – jede Menge Vorlesungen und Exkursionen mit unseren muslimischen Gästen, die drei Wochen lang mit uns gelebt und studiert haben. Unglaublich: Zwei Vorlesungen sind seit den Ferien bereits wieder vorbei; wir haben über die Ewigkeit der Welt diskutiert und die Darstellung Mariens in Bibel und Koran miteinander vergleichen.

Für mich ein Höhepunkt: die Tour mit Tamar Avraham entlang der Mauer, die viele Palästinenser und Israelis voneinander trennt. Tamar zeigt uns den Verlauf der Mauer.
Der Konflikt, über den man so abstrakt diskutieren kann, wird erschreckend anschaulich, wenn man vor mehreren Metern Beton steht oder sieht, wie Menschen ihr Haus nur noch zur Vordertür verlassen können, weil auf der anderen Seite die Mauer aufragt. Doch schon der Name ist schwierig. Die Sicherheitsmauer? Die Apartheidsmauer? Das Trennungshindernis?
Unser Weg führte uns auch durch die Siedlung Ma’ale Adumim, die östlich von Jerusalem liegt und so groß wie eine kleine Stadt ist. Von ihr ist zur Zeit oft die Rede, da die israelische Regierung jüngst angekündigt hat, das Gebiet zwischen Jerusalem und Ma’ale Adumim zu bebauen. Dieses Gelände ist das berühmt berüchtigte „E1“, bestehend aus leeren Hügeln und einer sechsspurigen Straße, die zu einer Polizeistation im Nichts führt. Entstünde hier eine israelische Siedlung, wäre die Verbindung zwischen Ostjerusalem und der Westbank gekappt – für viele bedeutete das den Todesstoß für eine Zwei-Staaten-Lösung. Das E1-Gebiet
Es hatte etwas gespenstisches, wie wir nach einem langen Tag auf diesen menschenverlassenen Hügeln standen, die ein derartiges Politikum sind, dass sämtliche Staatschefs über sie reden.
Strand von Tel Aviv Solche Exkursionen sind immer wie Puzzlestücke. Sie zeigen nur einen Teil, eine Perspektive, einen bestimmten Blick auf das Land, in dem wir nun schon seit fünf Monaten leben dürfen.
Deshalb war ich froh, dass wir am Tag darauf wieder einen völlig anderen Blick genießen konnten und nach einer Führung durch die Stadt am Strand von Tel Aviv lagen. Wer mutig war, traute sich sogar ins Wasser. Nicht schlecht für Ende Januar.

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Jerusalem, ein Wintermärchen

In den vergangenen Tagen zogen wir morgens unsere Taucheranzüge an. Denn es regnete. Und stürmte. Viel. Richtig viel. So viel, dass man nur dann die Nase nach draußen hielt, wenn es gar nicht anders ging - zum Beispiel um zu den Stundengebeten zu gelangen. Und selbst der Weg vom Hausausgang bis zum Tunneleingang (etwa 3,50 m Strecke) reichte aus, um durchweicht zu werden. Unser Zitronenbaum, Treffpunkt etlicher Studienjahre und beliebtes erstes-Gruppenfoto-Motiv, musste dran glauben, ihn riss der Sturm einfach um. Außerdem stand der Tunnel stets unter Wasser. Genau wie die Kirche. Hätten wir ein knallrotes Gummiboot zur Verfügung gehabt, es wäre sicherlich zum Einsatz gekommen. verschneites Studienjahrsschild

Gestern Abend dann der Wetterumschwung: Der Sturm ließ nach und aus dem Regen wurde eine Graupelschauer. Später kam der Schnee. Zumindest konnte man so tun, als ob der weiße Flaum, der langsam vom Himmel viel, in einem näheren Verwandtschaftsverhältnis mit dem deutschen Schnee stehe. Heute morgen schaute ich aus meinem Fenster und traute meinen Augen wirklich nicht: Eine weiße Schneedecke zog sich von meinem Balkon aus bis an das Ende vom Horizont. Die Mauer war eingeschneit. Alles war weiß und friedlich, viel ruhiger als es selbst am Schabbat der Fall ist. weiße Decke auf der Kuppel des Felsendoms

Was kann man da viele Worte drüber verlieren? Es sieht traumhaft schön aus. Ich habe mich noch vor Vorlesungsbeginn auf einen Spaziergang durch die Stadt aufgemacht und die Stille der Stadt genossen. Die Menschen sind plötzlich so freundlich geworden! Jeder grüßt, lächelt, winkt, wirft mit Schneebällen - von diesem Kinderspiel sind selbst altehrwürdige orthodoxe Juden nicht ausgenommen, die plötzlich wieder zu kleinen Jungs werden und ausgelassen in der weißen Pracht herumtoben. Zu verübeln ist es ihnen nicht. So viel Schnee wie heute hat Jerusalem seit 20 Jahren nicht mehr gesehen. Jerusalem liegt unter einer dicken Schneeschicht Auch wir Studienjährler griffen vor dem Ernst des Tages noch schnell zum Schneeball... Kann man es uns verübeln?

Nachteile gibt es natürlich auch. Das Dormitio-Personal konnte größtenteils nicht herkommen, das Land kann mit dem Schnee einfach nicht umgehen. Vermutlich gibt es für ganz Jerusalem 1,5 Schneeräumer. Und 3,7 Schneeschippen. Überall liegen umgefallene Bäume und abgeknickte Äste. Auch unser Garten gleicht in manchen Ecken eher einem Kriegsschauplatz als der Wintermärchenlandschaft. Schneeballschlacht vor Vorlesungsbeginn Doch auf "unsere" Mönche ist Verlass: Schon früh morgens tauchten sie zu einer Garteninspektion bei uns auf (denn ein Baum war umgekippt, hatte eine Stromleitung mit sich heruntergezogen und den Gartenausgang versperrt), da die Küche nicht besetzt war stellte sich kurzfristig Pater Jonas an den Herd und Pater Matthias nahm sich des Speisesaals an - allerdings erst, nachdem er einen Schneemann gebaut hat. Es wird sich so lieb um uns gekümmert, dass wir wirklich keinen Grund zur Beschwerde haben und uns eher fragen, womit wir so eine liebe Umsorgung wohl verdient haben. Ich wickelte mich also in eine Wolldecke, setzte mich in den Vorlesungsraum und lauschte den Ausführungen zur Koranexegese. Und draußen fallen die Flocken, leicht wie Flaum... monastische Garteninspektion

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Und es geht schon wieder los

Ferien können richtig anstrengend sein. Schön, aber anstrengend. So ähnlich klang das Fazit der allermeisten gestern beim Abendessen – unserem letzten Ferienessen, ehe heute Morgen die Vorlesungen wieder begonnen haben.
Warum anstrengend? Das Beit Joseph hatte zwischen den Jahren Zuwachs bekommen: Geschwister, Eltern und Freunde waren da und viele von uns wurden zu Tourguides, die mit den Erkenntnissen der vergangenen Monate das Programm für wenige Tage füllten. So konnten wir präsentieren, was wir bei Küchler und Co. über Mauern, Geschichte und Steine gelernt hatten – und natürlich auch, wo es die besten Schokocroissants, das erschwinglichste Goldstar-Bier und die T-Shirts mit den lustigsten Aufdrucken gibt. Manch einer war also rund um die Uhr unterwegs – inklusive Kurztrips quer durchs Land oder sogar bis nach Jordanien.

Und dann gab es ja schon wieder ein Fest zu feiern. Am Silvesterabend hat unser Studienraum einmal mehr seine Wandlungsfähigkeit unter Beweis gestellt und wurde zum Ballsaal umfunktioniert. An dem Abend war es schwer zu glauben, dass wir in denselben vier Wänden noch vor wenigen Tagen über antikes Judentum diskutiert hatten.
Buffet am Silvesterabend Nun also Silvesterball. Auch mit vielen Gästen, mit Buffet und Musik, dank einem Tanzkurs von Andi auch mit Walzer, Chacha und Co - passenderweise hatten wir unter den Gästen auch einen DJ. Gegen 0 Uhr ertönte zwar etwas Feuerwerk in der Stadt, aber so richtig schert sich Jerusalem nicht um Silvester. Mitternacht begingen wir mit tönendem „Te Deum“ in der Dormitio (mit Glockengeläut natürlich!) und anschließendem Sektempfang vor der Kirche, bevor es zurück ins Beit Joseph zum Weiterfeiern ging.
Sektempfang vor der Kirche Und seit heute wird dort, wo es an Silvester nach Wein roch und Walzertakte erklangen, wieder weiter gelernt. Die christlich-islamischen Werkwochen haben begonnen, das heißt für uns: Wir studieren und leben jetzt drei Wochen lang zusammen mit Studenten und Promovenden der Islamischen Theologie. Ab jetzt also auch große Ökumene im Studienjahr!
Es herrscht wieder Alltag im Studiensaal. Heute haben wir mit einer Einführung in die komparative Theologie begonnen, morgen folgt Kant. Und auch die so vertrauten grünen Stundenplanzettel hängen endlich wieder an unserer Beit-Joseph-Pinnwand. Ein Höhepunkt in dieser Woche: Für Mittwoch und Donnerstag steht eine Exkursion in den Negev auf dem Programm.

Die nächsten Wochen werden also wahrscheinlich ganz ähnlich wie immer. Schön, aber anstrengend.

Über Lukas Alle Blogbeiträge von Lukas


Zum neuen Jahr!

Am Ende dieses Jahres 2012 blicken wir dankbar zurück. Einer der Höhepunkte war die Einweihung und das Beziehen des neuen Klosters.
Es gibt sicher in Ihrem Zurückblicken Ereignisse, die besonders waren. Auch die wenig schöneren, die man wohl auch nicht übersehen darf. Trotzdem steht über allem am Ende die Dankbarkeit!

Im Garten von Tabgha. Dank den Mitmenschen, die uns mit- und durchgetragen haben das ganze Jahr und vor allem unserem Herrgott für seinen Segen und seine Liebe. So darf jeder auf seine Weise seinen Dank vor Gott bringen. Für das Gute und Schöne, aber auch für das Schwere und weniger Schöne, dass es tragbar war.

Für das neue Jahr wünschen wir uns und für Sie: Gottvertrauen, Seine Nähe und Liebe und Seinen Segen. An Gottes Segen ist alles gelegen. Herr, dir sei Anfang und Ende, sei alles gelegt.

Ihnen, liebe Leser, ein gutes und gesegnetes Neues Jahr 2013!

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Weihnachten in Tabgha

Pünktlich zu Weihnachten ist hier am See Genezareth das Internet zusammengebrochen, deshalb kommen jetzt verspätete Weihnachtsgrüße.
Das Ganze hat aber auch den Vorteil, dass jetzt viel von unseren Weihnachtsfeiern berichten kann.
Am Heilig Abend gab es nachmittags einen Weihnachtskaffee im neuen Kloster. Wir weihten den Speisesaal mit amerikanischem, arabischem und deutschem Gebäck ein, sagen jede Menge Weihnachtslieder und hatten eine kleine "Bescherung." Das Abendessen war ebenfalls wunderschön. Wir Volontäre kochten Rotkraut, Braten und Knödel - davon waren nicht nur wir selbst begeistert...
Um 23.30 Uhr feierten wir dann die Christmette und auch hier sangen wir im Anschluss spontan noch einige Weihnachtslieder. Es ist schön zu sehen, wie viel Gemeinschaft durch singen entsteht. Weihnachten im neuen Kloster

Der 1.Weihnachtsfeiertag begann mit dem Weihnachtsgottesdienst, der auf Englisch gehalten wurde. Seit einigen Jahren kommen über Weihnachten immer Seminaristen aus den USA zu uns. Sie gestalteten den Gottesdienst und das gemeinsame Abendessen am selben Tag im Pilgerhaus. Natürlich: wir aßen und sangen gemeinsam!

Am 2.Weihanchtsfeiertag gibt es traditionell einen gemeinsamen Ausflug. Also fuhren alle Mönche mit uns Volontären nach Rosh Hanikra. Rosh Hanikra liegt an der Grenze zum Libanon und ist bekannt für seine Höhlen. Die einen sind natürlich, die anderen von Menschen gegraben. Wir besichtigten die Höhlen und hatten danach Picknick am Meer. Es war so warm, dass wir sogar im Meer spazieren gehen konnten. In Rosh Hanikra

Abschließen gab es am 27.12 noch die Weihnachtsfeier der "Sisters," bei der wir alle eingeladen waren. Neben Essen und Singen gab es noch einige Spiele. Alle nahmen daran Teil: am Quiz, am Geschenke-Memorie und beim Weihnachtsmann-Wettrennen, von dem sogar unser Senior P.Hieronymus begeistert war.

Weinachten war für uns alle ein besonderes Fest. Für die Mönche, weil wir das erste Mal im neuen Kloster feierten und für uns Volontäre, weil wir fast alle das erste Mal ohne unsere Familien feierten. Dafür werden wir die wunderbaren Erfahrungen mit unserer "Tabgha-Family" nie vergessen.

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"And so it is Christmas!"

This is now my third Christmas in Dormition (having been here as a guest in 2006) but only my second as a member of the community. Our postulant Benjamin is in a similar situation, having previously experienced Christmas here as a member of our Theological Study Year. But it is a very different thing being right at the heart of the community and taking part in all the preparations within the monastery. It is an exhilarating experience because it is by working and praying together that the community really comes into being.

But it is also a fascinating experience because while on the one hand we are right in the middle of this Oriental culture, living next door to Jews and Muslims, on the other hand we have a real German Christmas with all the trimmings - the trees, the traditional songs and the wonderful German Christmas cooking. So between that and the liturgy it is a fascinating place to be. One doesn't have to be a Germanophile to live here but it certainly helps! I have been one since my first visit to Germany (Aachen and Cologne) in 1994...

Fascinating too is Tabgha, where the brethren are now living in our splendid new monastery and talking about how they can develop the monastic culture of the place in new (and ancient) directions. Last week we had an all-day community meeting there with all of us who are currently in the Holy Land. We also celebrated Prior Elias' 50th birthday. It rained as hard as a winter's day in Ireland - but the difference is that here it stops!

A very strong feature of our Christmas celebrations is the walk to Bethlehem after Midnight Mass, bearing the scroll of our charitable Weihnachtsaktion, which we place in the grotto of the Nativity, before singing Lauds.

Midnight Mass at Dormition Church Our traditional Midnight Mass, with our volunteers students and many friends, attracts many Israeli visitors, drawn by the beauty of the liturgy and particularly its German ethos. That of course means that a large part of our congregation is actually Jewish. Naturally we we ask them to observe the Church's rules about not receiving Holy Communion and they are very respectful of that. They are welcome visitors. Last year, they observed the liturgy with great reverence. They cannot confess with us that Jesus is the Son of God and Messiah but we do well to remember the words of Karl Barth: "The Word was not just made flesh - it was made Jewish flesh." In the birth of the one whom we call "the Christ", we celebrate the incarnation of God in a real, living context, that of his Jewish people, the people of the first and unbreakable covenant with God, the people of Mary and Joseph.

As an English pop song for this season enthusiastically declares: "And so it is Christmas!" Or as Pope Leo the Great put it, a bit more more theologically: "The birthday of our Redeemer is the birthday of peace!" It is God's declaration of peace between himself and the world, even if it so often seems that the world is not listening. But here in the monastery we are listening - or at least trying too.

In the peace of Christmas Midnight, we wish you all the blessings of our Savior' coming and we invite you to join us in praying for peace in this land of his birth and throughout the world - "For God so loved the world that he gave his only Son..."

Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus, bonae voluntatis!

Happy Christmas!

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Weihnachten im neuen Kloster

Vor drei Jahren war es noch kaum vorzustellen, als die Krippe in unserer Brotvermehrungskirche da aufgestellt wurde, wo jetzt ein Zugang und eine Türe ins neue Kloster geht: Ein einfacher Holzrahmen deutete den Zugang an.

Weihnachten 2009 in Tabgha: Die Krippe markiert schon den heutigen Klostereingang. Jetzt ist es Wirklichkeit: Wir dürfen nun im Neuem Kloster leben und durch die Türe gehen. Gott und die Welt will in diesen Tagen durch die 1,20 Meter hohe Eingangstüre in die Geburtskirche in Bethlehem gehen.
Gott will nicht nur das. Er will durch die Herzenstüre eines jeden Menschen gehen, die wir in den Adventswochen für ihn geöffnet haben. Jedes Herz möge Krippe sein für den Welten-Erlöser, der darin Platz haben soll und will. Und Jesus bringt auch etwas mit: Seine Liebe und seinen Segen.

Sage, wo ist Betlehem? Wo die Krippe? Wo der Stall? Betlehem ist überall!

So heißt es in einem Gedicht. In den Familien, bei den Kranken in den Krankenhäusern und Zuhause und Einsamen. Einfach bei allen.

Wir wünschen Ihnen liebe Leser, ein ganz frohes und gesegnetes Weihnachtsfest. Wir Brüder aus Tabgha, vom Berg Zion in Jerusalem und in Hildesheim.

Ich bin dieser Tage hier in Jerusalem und komme an Weihnachten in den Ort des Geschehens der Mensch gewordenen Liebe Gottes. So will und darf ich dort ganz persönlich auch an Sie denken: Insbesondere an diejenigen, die sich um den Klosterneubau mühten und die vielen Wohltäter!

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